Введение. 3
1 Гуманистический период (XIV-середина XV вв.) 5
2 Неоплатонический период (середина XV-XVІ вв.) 8
3 Натурфилософский период (конец XV- середина XVІІ вв.) 16
Заключение. 20
Список использованной литературы.. 22
Эпоха Возрождения знаменита невиданным подъемом культуры, искусства, литературы и науки, а также новыми идеями в социально-политической мысли. Этот период считается периодом гениальных творцов, временем выхода человека из границ традиционного общества и утверждения индивидуализма. Множество контрастов и противоречий видим мы в этом историческом периоде.
Являясь границей между Средневековьем и Новым временем, эпоха Возрождения (Ренессанс) характеризуется возросшим интересом к культуре античности; ученые, культурные деятели и мыслители того периода времени обращались к античным текстам, использовали культурное наследие предков и поэтому эпоха и получила свое название.
Границы эпохи Возрождения XIV-XVI вв., в Италии Ренессанс начался уже в XIV веке, а своего расцвета достиг в XVI веке. Вслед за Италией культура эпохи Ренессанса стала повсеместно распространяться в Европе.
Мировоззрение эпохи Возрождения было ориентировано на искусство, после религиозного Средневековья и природно-космического видения античности, в этот период времени центром внимания и изучения стал человек. Поэтому философское мышление того времени принято считать антропоцентрическим, а научную мысль натуралистической.
Именно из эпохи Возрождения пришли к нам имена Леонардо да Винчи, Микеланджело, Боттичелли, Данте, Петрарка, Дюрер, Мишель Монтень, Джордано Бруно, Томас Мор, Макиавелли, Эразм Роттердамский и многие другие.
В период Возрождения в философии встал вопрос о соотношении божественного и природного, конечного и бесконечного. Сильно поколеблены были позиции церкви.
Эпоха Возрождения стала новым поворотом в развитии философии, культуры и науки и поэтому на сегодняшний день является по-прежнему актуальным изучение этого периода времени.
Цель работы – охарактеризовать философскую и естественнонаучную мысль эпохи Возрождения.
Задачи:
- Охарактеризовать гуманистический период эпохи Возрождения.
- Изучить развитие философии и науки в неоплатонический период.
- Дать характеристику натурфилософского периода Эпохи Возрождения.
Объект исследования – эпоха Возрождения.
Предмет исследования − философская и естественнонаучная мысль эпохи Возрождения.
В работе использовались методы: сбор и анализ теоретической информации по теме, изучение литературы, обобщение и классификация полученной информации.
Теоретическую базу исследования составили литературные источники по истории, философии и естествознанию.
Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.
Эпоха Возрождения (Ренессанс) – период культурного и идейного развития европейских стран. Все страны Европы прошли через этот период, но для каждой страны из-за неравномерности социально-экономического развития существуют свои исторические рамки Возрождения.
Возрождение возникло в Италии, где первые его признаки были заметны ещё в XIII и XIV веках (в деятельности семейства Пизано, Джотто, Орканьи и др.), но оно твёрдо установилось только с 20-х годов XV века. Во Франции, Германии и других странах это движение началось значительно позже. К концу XV века оно достигло своего наивысшего расцвета. В XVI веке назревает кризис идей Возрождения, следствием чего является возникновение маньеризма и барокко.
Восприятие мира становится более сложным, сильнее осознается зависимость человека от окружающей среды, развиваются представления об изменчивости жизни, утрачиваются идеалы гармонии и целостности мироздания.
В таком сложном мире работали художники Возрождения, воплощая в искусстве тот идеал, о котором мечтали и в торжество которого верили, завершая в искусстве то, что в жизни оставалось неосуществимым.
Основной чертой идеологии Возрождения становится гуманизм − идейное движение, которое утверждало ценность человека и человеческой жизни. Родоначальником идеологии гуманизма считается поэт Франческо Петрарка (1304-1374). В философии Ренессанса гуманизм проявился в антропоцентризме − человек в центре всего существующего. Человек становиться творцом, он гениален, талантлив.
В человеческих отношениях, главным стают взаимоуважение и любовь. В философии эпохи Возрождения доминирует эстетическое (в переводе с греческого означает «относящееся к чувству») отношение к действительности, мыслителей больше интересуют творчество и красота человеческой личности, а не религиозные догмы.
Что же касается философии, то теперь началось се отделение от теологии. Начинается эпоха развития наук, их роль − давать истинное знание о природе. Своеобразным проявлением гуманизма становится рационализм, утверждающий приоритет разума над верой. Человек может самостоятельно исследовать тайны бытия, изучая основы существования природы.
В эпоху Возрождения были отвергнуты схоластические принципы познания, возобновилось опытное, естественнонаучное познание. Были созданы новые, антирелигиозные картины мира. К ним относиться гелиоцентрическая картина Вселенной Николая Коперника и картина бесконечной Вселенной Джордано Бруно.
- Алексеев П.В. История философии: Учебник / П.В. Алексеев. – М.: Проспект, 2013. – 240 c.
- Лавриненко В. Н. Концепции современного естествознания: учебник для студентов вузов / В. Н. Лавриненко; под ред. В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. – 4-е изд., перераб. и доп. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 201 – 319 с.
- Лавриненко В. Н. Философия: учебник для вузов / В. Н. Лавриненко; под ред. проф. В. Н. Лавриненко, проф. В. П. Ратникова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2012. – 622 с.
- Нижников С.А. История философии: Учебник / С.А. Нижников. – М.: ИНФРА-М, 2013. – 336 c.
- Философия: учебник для студентов вузов / под ред. В.П.Ратникова. – 6-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2014. – 671 с.